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Auteur/autrice : Philippe CANDIAGO

La grâce seule : L’athéisme de la position du psychanalyste dans l’analyse des pratiques

Nous arpentons un moment culturel ou les pratiques éducatives, de soins, sont invitées à ne plus se laisser polluer par le dire des praticiens, en faveur d’une écriture, pourquoi pas protocolaire, d’une démarche à suivre. Le moins que nous pouvons dire, c’est que ça ne marche pas. Non seulement ça ne marche pas, mais cela suscite un profond malaise...

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“C’est pour faire équipe”

Travailler en équipe, voilà une configuration qui pour être banale, n’en est pas moins étonnante : réaliser un travail donné dans une « chaine » hiérarchique ; inscrire ce travail dans des relations de complémentarité avec d’autres ; et souvent, on ne s’en étonne pas suffisamment, ça ne marche pas si mal. Ça ne marche pas si mal, cela peut paraitre...

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Nous ne sommes pas d’accord – Qu’est-ce que l’analyse de la pratique nous apprend du lien social?

Lorsque je dirigeais encore un service d’action sociale, j’avais comme bien d’autres, noté une inflation de l’utilisation de l’écrit dans l’organisation du travail : les projets de services s’étoffaient, moult documents apparaissaient, substituant l’emploi de textes, à une parole qui semble-t-il n’apportait… n’apporte plus, suffisamment de garanties...

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Malentendu dans l’institution : Une analyse de la pratique peut-elle agir sur la question de l’alliance ?

Que nous parlions d’institution au pluriel ou au singulier, de l’Un s’y fait entendre. Voilà un signifiant qui nous parle de l’ordonnancement d’une société, les institutions de la République par exemple. Des administrations, des établissements divers, dont l’allocations de ressources, ne relève pas des lois du marché, émargent sous ce rôle d’institution....

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